Soru Çözümü
- I. İnsana iyilik ve kötülük yapma yeteneği verilmiştir. Ayette "kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun" ifadesi, insana hem kötülük hem de iyilik yapma kabiliyetinin verildiğini gösterir. Bu yargıya ulaşılabilir.
- II. Kötülüklerden uzak duran ahirette kurtuluşa erecektir. Ayette "nefsini (kötülüklerden) arındıran kurtuluşa ermiştir" ifadesi, kötülüklerden sakınanların kurtuluşa ereceğini belirtir. Kurtuluş kavramı ahireti kapsar. Bu yargıya ulaşılabilir.
- III. Kötülük yapan kişiler bunun cezasını çekecektir. Ayette "Onu kötülüklere gömüp kirleten de ziyana uğramıştır" ifadesi, kötülük yapanların bir karşılık göreceğini (ziyan) belirtir. Bu yargıya ulaşılabilir.
- IV. İnsana kötülük yapma kabiliyetini veren şeytandır. Ayette kötülük duygusunu "ilham edene andolsun" denilerek Allah'a atfedilmiştir. Şeytandan bahsedilmemektedir. Bu yargıya ulaşılamaz.
- Toplamda 3 yargıya ulaşılabilir.
- Doğru Seçenek C'dır.