Farabi ( 870 – 950)
Arist0teles’in öğretisini İslam düşüncesine taşıdığından Muallim-i Sani (İkinci Öğretmen) unvanıyla anılmıştır. Varlıkları “zorunlu” ve “mümkün varlıklar’ olarak ikiye ayırır. Zorunlu varlık Tanrı’dır. Onun varlığı, maddeden bağımsızdır. Başkasına muhtaç değildir. Her şeyin ilk nedenidir. Asıl varlıktır. Ondan, on akıl taşar. Onuncu akıldan, mümkün varlıklar meydana gelir. Bunlar, maddedir.
